首页 古诗词 沁园春·孤馆灯青

沁园春·孤馆灯青

五代 / 释昙贲

攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。


沁园春·孤馆灯青拼音解释:

pan yuan xuan gen mu .deng dun ru tian shi .qing shan zi yi chuan .cheng guo xi you qi .
.zhong zuo wu du huan .huo wen huan wei shui .gao ren dang mao zong .fu lai guan xian si .
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
.jiu fei yuan ye chu shi mao .chi fu ping sheng ji gu lao .yu shu man ting jia zhuan gui .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
.zuo yi shan zhong ren .qiong qi shi nan mu .yan xia xiang qin wai .xu luo jin he you .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
han shan ye luo zao .duo yu lu xing chi .hao yi jin men bu .gong ming zi you qi ..
mao yan yan qu hou .qiao lu ju huang shi .ping zi you du jiu .zhi jun zuo jian chi ..
kai fu dang chao jie .lun bing mai gu feng .xian feng bai sheng zai .lue di liang yu kong .
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
chan chuang jiu wo hu xi shui .lan ruo chu kai feng cheng li .bu chu xiao chen jian yuan gong .
feng liu hao ji xie xuan cheng .cong jun xiao bie long xiang mu .liu qi xian qu si jin guo .
fen die dian zhuan zi you jiang .dong de ping gang chu tian bi .jiang cun ye tang zheng ru yan .
yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
.yuan song lin chuan shou .huan tong kang le hou .sui shi tu gai yi .jin gu jie feng liu .

译文及注释

译文
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
汉江滔(tao)滔宽又广,想要渡过不可能。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就(jiu)打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
即使为你献上:装在金杯里(li)的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连(lian)成一片。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久(jiu)地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博(bo)大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤(shang)到,整个沙(sha)漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。

注释
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
志:记载。
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
100、诼(zhuó):诽谤。
(45)修:作。
98俟:等待,这里有希望的意思。

赏析

  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽(yin hu)现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场(li chang)出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不(ze bu)可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常(wu chang)、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  全篇(quan pian)诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

释昙贲( 五代 )

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简 介

释昙贲 释昙贲(《五灯会元》卷一八作贯),永嘉(今浙江温州)人。住台州万年,称心闻昙贲禅师。又住江心。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十八首。

苏溪亭 / 孟思

澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"


候人 / 姚倚云

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 魏观

一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"


天香·烟络横林 / 焦炳炎

地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。


送王昌龄之岭南 / 潘正夫

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,


七绝·为女民兵题照 / 李中

兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


树中草 / 赵与东

旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


东郊 / 刘克逊

张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。


酬屈突陕 / 舒芝生

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 朱无瑕

(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。