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卜算子·见也如何暮

宋代 / 林霆龙

"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
菖蒲花可贵,只为人难见。"
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。


卜算子·见也如何暮拼音解释:

.hua tang ge wu xuan xuan di .she qu she lai ren bu kan .
ping sheng wu jie yi wu cao .yong ri shu sheng zuo du lao .wei jue huan qing ru shui bao .
chu ju zhang jing zhao .tong jing dai shi zhong .jiang xing lin jiong ye .qing yue li ceng qiong .
chang pu hua ke gui .zhi wei ren nan jian ..
bi luo wu yun he chu long .qi chang li ge chou wan yue .du kan zheng zhao yuan qiu feng .
.que yi tian tai qu .yi ju hai dao kong .guan han qi shu bi .xue qian shi qiao tong .
.xi ying pei ping guang .gu xi zhao cao tang .shui xuan qing shi deng .zhong dong bai yun chuang .
.qing men yan ye wai .du chan song xing ren .ya wo xi sha nuan .jiu ming she shu chun .
wu yue qi shuang jie .san tai kong yi xing .feng chi fang zhu yi .lin ge hui tu xing .
xia ling xiao qin dao .gao tan po song long .han shuang tai shan zhu .fu wu yi yang tong .
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
lu heng zhu xie jiu yan xia .bian zhou ji chu feng xi xue .chang di he ren yuan liu hua .
.shi suan zhong zhong ji .liang qi ju ke qian .bu tong niu nv ye .shi pei feng huang nian .
.gao fei kong wai gu .xia xiang jin zhong chi .an yin xing zong qian .bo yao li ying wei .
yue yuan yi wang jing .hua nuan si yi ping .he bi jiu chao qu .shan shan fang cao qing ..
he nian jiang jie xia ceng cheng .he gui liao hai chun guang wan .hua luo xian jie xi yu qing .
.xiang si shu shang he huan zhi .zi feng qing luan gong yu yi .

译文及注释

译文
美好的青春不(bu)为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有(you)愁苦在心头。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和(he)露折葵不沾荤腥。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿(na)着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理(li)。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将(jiang)一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

注释
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
⑵万里桥:在成都南。古时蜀人入吴,皆取道于此。三国时费祎奉使往吴,诸葛亮相送于此,费曰:“万里之路,始于此桥。”因此得名。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。

赏析

  接着(zhuo)由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如(de ru)同四季盛开的鲜花。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手(gao shou)。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  颈联(jing lian)写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患(wu huan),饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还(ta huan)包含此诗前六句所写的一切。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

林霆龙( 宋代 )

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简 介

林霆龙 林霆(一作雷)龙,字伯雨,仙游(今属福建)人。度宗咸淳间领乡荐。通判兴化军。有《春山集》,已佚。事见《闽诗录》丙集卷一五。

汴京元夕 / 胡期颐

"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 尹守衡

岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,


生查子·窗雨阻佳期 / 王震

"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 王德馨

从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"


风入松·寄柯敬仲 / 陈银

游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹,栀子咏同心。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"


晚泊浔阳望庐山 / 杨遂

倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"


咏桂 / 顾朝阳

度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"


春宿左省 / 唐诗

飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。


春山夜月 / 刘珝

"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 长孙铸

多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。