译文
齐宣王说:“真的(de)像(你说的)这么严重吗?”
凄凉的大(da)同殿,寂寞的白兽闼。
回首前尘竟是(shi)一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦(ku)笑与酸辛。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最(zui)好的。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇(chong)尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
当初,张衡写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
注释
更(gēng):改变。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
11.湖东:以孤山为参照物。