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书李世南所画秋景二首

南北朝 / 林用中

楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。


书李世南所画秋景二首拼音解释:

chu kuo tian chui cao .wu kong yue shang bo .wu ren bu you yu .zhi zi du kuang ge ..
er jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
dan gui jing duo gu .bai yun kong you qing .wei yu lu pang lei .zhan sa xiang chen ying ..
gu dan xiao jian yu zhou zai .xin lian qing tan qu wei neng ..
luo hua zhan yan hui can gui .bi kan jiu ji guan duo da .bang gua ming wen li mo wei .
he bian gu mu ming xiao sen .xiong wu qin ying .ji wu ren yin .duan ran tuo chou zuo .
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
shu yi huan xuan wu .yuan fei gu bi jiang .mao ling chou wo ke .bu zi bao wei chang ..
mu gong wei de chang li shou .you yu guan jia she she xiang ..
bian cheng lv xue bai lian diao .shen li shi jie gui tian zhu .ying gua xu kong du shi qiao .
wu ming wu wei kan xiu qu .you ni chao yi huan diao suo ..
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
chen li xing ren zao wan xiu .xiao ri qing shan dang da hai .lian yun gu qian dui gao lou .
wo sheng qian si hou .nian ci kui zai yan .wei nong tang ke bao .he yong chu chai guan .
nian lai yu wen xian you zhe .ruo ge shang chun xiang lu pang ..
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
.lu qi wu le chu .shi jie bei si jia .cai suo yang qing chui .huang li ti luo hua .
.san qu zheng dui fu xing shi .xi de jun hou miao fu sui .jia shi san jiao geng long mu .
shi yu shi wei bu zi you .ru shao ru ci cun xin tou .wu jiang xiang ji ren gui qu .yan sai li ling chang xi liu .yan guo fei shuang jiang po xia .han gong wan shan qi jin qiu . xu zhi ru gu nan xiao chu .mo bi ren jian qu ci chou .
.shui jue han lu jiu ban xiao .ke qing xiang meng liang yao yao .

译文及注释

译文
  天马从西方极远之处来(lai)到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东(dong)方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通(tong)了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
美丽的春(chun)光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽(shou)来了,连忙开弓射箭。
(像)诸(zhu)葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许(xu)他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”

注释
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。
143、百里:百里奚。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
5.红粉:借代为女子。
4.却关:打开门闩。

赏析

  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻(zao),也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的(yuan de)天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂(qian zhang)外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中(long zhong)求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

林用中( 南北朝 )

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简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

严先生祠堂记 / 公冶永龙

欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
见《闽志》)
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"


夏日绝句 / 书映阳

有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。


羌村 / 郎绮风

"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。


惜春词 / 渠丑

试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
可是当时少知已,不知知己是何人。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"


望庐山瀑布 / 百娴

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 濮阳文雅

此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。


/ 缑壬戌

花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


爱莲说 / 纳喇己亥

知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 圣家敏

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
《诗话总龟》)"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"


杨柳枝词 / 长孙戊辰

兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。