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国风·卫风·淇奥

未知 / 释法显

讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。


国风·卫风·淇奥拼音解释:

ju gan ci ru shou .bing lian ke jian xing .xing dang qian su lei .bian de zao chan jiong .
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .
shi qing yi bei jiu .kuang wang hu tian xi .kou yong du zhuo yao .mu song gui fei he .
feng chi leng nuan jun an zai .er yue yin he geng you bing ..
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
he shi tong sheng ren zi sui .lao yu cui xiang ji liu lang ..
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
yi zhong yu zhong jun zui ku .pian liang ge dao xiang tong zhou ..
ying shi shu ren jie du liao .fa lun yi xiang luo zhong lai ..
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
chao chao mu mu zhu ren er .tao li wu yan guan xian yan .wu yue yan guang zhu huo sheng .
zhi zhi man xin qi .bu de shuo xiang ren .qi zai zhao ming fu .guai wo mei bu shen .

译文及注释

译文
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去(qu)招引迷人的春天。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
汉江之上有游女,想去追求不可能(neng)。
你不知道吴中的张翰是个(ge)旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把(ba)水剪成花,
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过(guo)。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
云霓纷纷簇集忽离忽合(he),很快知道事情乖戾难成。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。

注释
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
2.辛幼安:辛弃疾,字幼安,淳熙十五年(1188年)末,辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮,因作此词相和。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
7.壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句诗是说《终南山》王维 古诗连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。

赏析

  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅(bu jin)写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景(mo jing)生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语(xue yu)读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤(liao xian)圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕(qi ti)如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四(zhe si)句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

释法显( 未知 )

收录诗词 (7352)
简 介

释法显 释法显,住襄州普宁禅院(《景德传灯录》卷二四)。

浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 刘宗杰

"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,


九日吴山宴集值雨次韵 / 吴顺之

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


古人谈读书三则 / 伊嵩阿

夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"


酒箴 / 雷苦斋

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 湛执中

思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 贡泰父

寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"


好事近·夕景 / 唐禹

昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 张殷衡

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"


秋夕旅怀 / 周祚

满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。


千秋岁·数声鶗鴂 / 韩铎

儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。