运命论

"雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？醉时想得纵风流，
"城西三月三十日，别友辞春两恨多。
千人唱。万人讴。
侍从非常客，俳谐像列仙。画旗张赫奕，妖妓舞婵娟。
野草侵阶水绕门，西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷，却忆溪南一片云。
懔乎若朽索之驭六马。
"良弓之子。必先为箕。
珊瑚枕腻鸦鬟乱，玉纤慵整云散。苦是适来新梦见，
玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。君约佳期，肯信韶华得几时。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
访古事难究，览新情屡周。溪垂绿筱暗，岩度白云幽。