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早蝉

明代 / 于良史

长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。


早蝉拼音解释:

chang an da dao sha wei di .zao feng wu chen yu wu ni .gong zhong yu lou xia san ke .zhu yi dao qi cheng xiang lai .lu bang gao lou xi ge chui .qian che bu xing xing zhe bi .jie guan lv li xiang chuan hu .dang qian shi li wei kong qu .bai ma zhao xia yi xiang yin .xin di wei cheng jiu di jin .
bu ling nai su shi .qing tan xin gu feng .wu guan su ling chuo .zhu mo yi he gong ..
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
.ruan xiang jiu wu chen .si xian you yi yin .ya sheng fa lan shi .yuan si han zhu lin .
yue chu shen feng li .qing liang ye yi han .mei xian xi luo ji .bu de dao ming kan .
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
mu ji chu yun duan .hen lian xiang shui liu .zhi jin wen gu se .yan jue bu sheng chou ..
jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
dong luo xian men zhou wei kai .jing dui dao liu lun yao shi .ou feng ci ke yu qiong gui .

译文及注释

译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
仿佛看到四五个美丽的(de)仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没(mei)有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所(suo)交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉(han)朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑(lv),四方异族国家惧怕您而不敢侵犯(fan),在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御(yu)敌立功。可是我至今还未见到您呢。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
桑乾河北边一场(chang)夜战,秦地士兵一半未能归营。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。

注释
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
233. 许诺:答应。
②系缆:代指停泊某地
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
12、女艾:少康臣。谍:暗地察看。季杼:少康的儿子。豷:浇的弟弟。戈:豷的封国。
(49)这句说:汉文帝的时代虽然不能说完全已安治,但是那时财物丰足,百姓安乐,大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。

赏析

  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水(shi shui)无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显(bu xian)妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段(zhe duan)对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国(zhong guo)和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

于良史( 明代 )

收录诗词 (7211)
简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

减字木兰花·斜红叠翠 / 真初霜

寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"


暮春山间 / 祁雪珊

碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。


聚星堂雪 / 谷梁莉莉

公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 羊蔚蓝

气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。


昭君怨·牡丹 / 成玉轩

吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"


宫词二首·其一 / 羊舌敏

一生判却归休,谓着南冠到头。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。


西江月·添线绣床人倦 / 城慕蕊

"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"


调笑令·胡马 / 闾丘采波

借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。


野望 / 宾佳梓

木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 终冷雪

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
厌此俗人群,暂来还却旋。"
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。