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采桑子·水亭花上三更月

清代 / 洪希文

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


采桑子·水亭花上三更月拼音解释:

rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
.bu yuan lu lang nian ji da .bu yuan lu lang guan zhi bei .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
.bi shui se kan ran .bai lian xiang zheng nong .fen fei ju you hen .ci bie ji shi feng .
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .

译文及注释

译文
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春(chun)时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说(shuo)自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
破晓(xiao)的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉(zui)又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升(sheng)。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙(hui)草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
3、漏声:指报更报点之声。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
30. 寓:寄托。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
艺苑:艺坛,艺术领域。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。

赏析

  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  如果说颔联是从大处着笔(bi),那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永(fu yong)嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要(jiu yao)顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可(yi ke)见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散(yan san),然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

洪希文( 清代 )

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简 介

洪希文 元(公元一二八二年至一三六六年)字汝质,号去华山人,莆田人,洪岩虎之子。生于元世祖至元十九年,卒于惠宗至正二十六年,年八十五岁。尝官训导。希文的诗风,清遒激壮,有续轩渠集十卷,《四库总目》行于世。

元日 / 王扬英

题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,


过上湖岭望招贤江南北山 / 汤乂

瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 祝蕃

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


满庭芳·南苑吹花 / 查曦

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"


九歌·少司命 / 鞠濂

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。


点绛唇·红杏飘香 / 灵保

畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


和袭美春夕酒醒 / 尹台

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 释子明

"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。


杨柳八首·其二 / 赵庚

七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
倏已过太微,天居焕煌煌。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


咏秋柳 / 释清旦

不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,