译文
奏乐调弦时,书籍靠边去。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无(wu)声,皎洁的月儿转到(dao)了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识(shi)少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子(zi)谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此(ci)而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
为使汤快滚,对锅把火吹。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
门外,
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
注释
35.君子:即上文的“士大夫之族”。
75. 为:难为,作难。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
42.是:这
4、皇:美。
若 :像……一样。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。