译文
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
清(qing)明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一(yi)百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习(xi)俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
想要归返故(gu)里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债(zhai)。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山(shan)太阳刚刚下沉。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
注释
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
求褔而辞祸,“而”表并列,并且。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。