首页 古诗词 晓过鸳湖

晓过鸳湖

五代 / 张璨

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。


晓过鸳湖拼音解释:

he shu ru han yun .mang mang ban shan guo .qiu lai ji lin yu .shuang jiang fang zhi huo .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
qi shang chun shan zhi .li yang da dao fen .xi ling tang yi diao .ying you shi heng wen ..
wen shi wen li .fei xi can can .ming qin qi yi .yu ying zhi mei .er zi han fei .
ye xia yan liu jia shang xin .qun gong jiu ri xin xiang qin .jin pan xiao kuai zhu yi fu .
bi zao fei bu mao .gao fan zhong ri zheng .gan ge wei yi rang .beng po kai qi qing ..
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
.yuan guo tong wang hua .ru lin de shi chen .liu jun cheng dian ce .wan li feng si lun .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
.piao piao su ji zi .liu yin pei he chi .zao zuo zhu hou ke .jian gong gu ti shi .
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .

译文及注释

译文
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
山上有居住者,因我多次来游玩,一(yi)天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法(fa)负担越欠越多的(de)(de)(de)官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
快快返回故里。”
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

  读书人当(dang)中本来就有那种远离尘世、与(yu)世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;

注释
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
(26)鲜:少。名节:名誉节操。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
39、剑挺:拔剑出鞘。
10、济:救助,帮助。
清:冷清。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下(ying xia),她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息(xi),所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力(you li)地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘(chen)服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

张璨( 五代 )

收录诗词 (1728)
简 介

张璨 浙江嵊县人,字蕴之。父跛不能行,背负终身。弟病痴,养之至老。从罗颀学,经史一览不忘,为诗文操笔立就。

桂殿秋·思往事 / 赵烨

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。


泛沔州城南郎官湖 / 胡文灿

庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
时见双峰下,雪中生白云。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。


蟾宫曲·叹世二首 / 李陵

秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


酒泉子·花映柳条 / 田特秀

山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。


新丰折臂翁 / 齐翀

凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。


苏幕遮·送春 / 钱逊

寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。


陈太丘与友期行 / 梁天锡

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。


梦后寄欧阳永叔 / 黄履谦

手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
侧身注目长风生。"
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。


春江花月夜 / 李奉翰

凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 李勋

立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"