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南风歌

南北朝 / 段世

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。


南风歌拼音解释:

tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
ju yi san jiang jie .xing xin si hai ku .nan you li yong si .bei wang song gui cu .
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
.zhong jian neng jian xin zheng chen .san shen san qu jing he yun .
shi ming huo feng shi .bo qing jiang wen cai . ..han yu
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
yao jian lin hua shi jiu qi .dang jiang yuan cong fang cao du .dian jin huan bang lv yang di .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
yi yan dang yao hai .hu hu xing zhu zui .bu dong xu mi shan .duo fang bian wu kui . ..zheng fu
bi xian ru fang jing .hai yue cuo kou fu . ..meng jiao
hou lu he fang shi wan qian .mi shu shang ying lao xian ti .qing tan wei jian lun kong xuan .

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡(hu)人神仙文康就出(chu)生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不(bu)凡。他的双眼眼瞳碧绿而(er)有(you)光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见(jian)日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌(wu)还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过(guo)些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
崇尚效法前代的三王明君。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

注释
贤愚:圣贤,愚蠢。
(8)辨:辨别,鉴别。
⒏炎火千里:据《玄中记》载,扶南国东有炎山,四月火生,十二月灭,余月俱出云气。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。
府中:指朝廷中。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。

赏析

  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活(sheng huo)抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的(hou de)诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面(biao mian)上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆(bi chou)怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止(er zhi)了。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

段世( 南北朝 )

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简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

谒金门·帘漏滴 / 象赤奋若

"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
圣寿南山永同。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,


蓼莪 / 端木文轩

月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


再游玄都观 / 长孙振岭

"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。


满江红·豫章滕王阁 / 桓庚午

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡


满江红·遥望中原 / 淦沛凝

封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,


浣溪沙·十八年来堕世间 / 雷上章

梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 完颜林

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"


泊船瓜洲 / 巫淳静

碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


冬柳 / 左丘新利

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
百氏六经,九流七略。 ——裴济


下途归石门旧居 / 富察钰

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"