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寄左省杜拾遗

唐代 / 释慧明

"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"


寄左省杜拾遗拼音解释:

.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
.hua dong men qian fei si lei .xian sheng liu duan su chen ai .yu pen shan jiao du long qi .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
yan tiao qie zhou xun .dong di nv luan liu er ji .xi chi lu yuan qu san lun .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
jin chao hui qu jing shen bie .wei de tou ting zai xiang shi ..
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..

译文及注释

译文
去年春天,就(jiu)在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹(yin)午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与(yu)齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野(ye),跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利(li),而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹(zhu)林。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释
摈:一作“殡”,抛弃。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
①《元和郡县志》:鄂州江夏郡有武昌县,西至州一百七十里。
无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。
⑾令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
28.百工:各种手艺。
④博:众多,丰富。

赏析

  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活(huo)动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同(de tong)情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳(xin lao)忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要(zhu yao)描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

释慧明( 唐代 )

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简 介

释慧明 释慧明,字无得,号竹院(《天台续集别编》卷六)。孝宗淳熙末住净慈寺,光宗绍熙初住天台天封寺,与陆游有交。事见《渭南文集》卷一九《重修天封寺记》。

/ 陆元鋐

遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。


寄全椒山中道士 / 王如玉

"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"看花独不语,裴回双泪潸。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 陈羔

来往八千消半日,依前归路不曾迷。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。


春日行 / 唐烜

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 胡汝嘉

东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 郑审

妙中妙兮玄中玄。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,


邺都引 / 高佩华

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。


秋思赠远二首 / 戴缙

树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。


日出入 / 释可观

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。


南乡子·有感 / 潘乃光

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。