高唐赋
"酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。
"御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
日暮隔山投古寺，钟声何处雨濛濛。"
世间有似君应少，便乞从今作我师。"
古树夕阳尽，空江暮霭收。寂寞扣船坐，独生千里愁。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同，自叹还随鹢退风。
石门云卧久，玉洞花寻遍。王濬爱旌旗，梁竦劳州县。
除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。"
"至德生成泰，咸欢照育恩。流辉沾万物，布泽在三元。
"夏云如火铄晨辉，款段羸车整素衣。
远山谁放烧，疑是坛边醮。仙人错下山，拍手坛边笑。
高唐赋拼音解释:
.jiu man gao lou yi bai jia .gong qian yang liu si qian hua .
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
ri mu ge shan tou gu si .zhong sheng he chu yu meng meng ..
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
gu shu xi yang jin .kong jiang mu ai shou .ji mo kou chuan zuo .du sheng qian li chou .
qin shu bu jian zi you guo .chao ming lei sui yu jun tong .zi tan huan sui yi tui feng .
shi men yun wo jiu .yu dong hua xun bian .wang jun ai jing qi .liang song lao zhou xian .
chu shu jin bai shi chen qu .kong yuan niao ti feng zhu qian ..
.zhi de sheng cheng tai .xian huan zhao yu en .liu hui zhan wan wu .bu ze zai san yuan .
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
译文及注释
译文
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
春雨挟着冷气，欺凌早开的花朵，雾气漫着烟缕，困疲垂拂的柳树，千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙，像忧愁满腹，想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重，落(luo)在西园栖息；春燕喜欢用湿润的春泥筑巢，飞来飞去。最无奈，是道路的泥泞，妨碍了风流男女的约会佳期，使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望，江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急，令人(ren)难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约，宛如(ru)佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸，可见绿绿的水波涨起，使水面上漂着片片落红，带着幽(you)愁漂流向东。记得当日，正是因为有你，我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你，我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
天(tian)命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
何时才能够再次登临——
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速(su)贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏(xia)去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更(geng)使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
注释
①漫兴：漫不经意，兴到之作。
14。善：好的。
⑸灯青：谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解：“灯久膏将尽，则其燄低暗作青色。”兰膏：古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”王逸注：“兰膏，以兰香炼膏也。”
青气：春天草木上腾起的烟霭。
⑶玉楼：即闺楼。花似雪：梨花如雪一样白。指暮春时节。
赏析
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由(ji you)京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记(ta ji)叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读(dan du)至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫(jiu jiao)经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》，断送几多王业。秋风瑟瑟，大雁南飞，诗人《再过金陵》包佶 古诗，面对六朝残破的景象，涌起江山故国之思。那西落的夕阳，其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”，面对夕阳，无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由(ji you)京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记(ta ji)叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读(dan du)至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫(jiu jiao)经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》，断送几多王业。秋风瑟瑟，大雁南飞，诗人《再过金陵》包佶 古诗，面对六朝残破的景象，涌起江山故国之思。那西落的夕阳，其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”，面对夕阳，无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
创作背景
安史之乱中，杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下，于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂，备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中，浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是，即使是在这难得的安宁中，诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火，期待着早日返回故乡。在这首小诗中，杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色，深沉地表达了他的思乡之情。
钟晓( 唐代 )
收录诗词 (7251) 首
简 介
钟晓 广东顺德人，字景旸。举人。为梧州府学训导，主持桂林书院。正德时历南京贵州道御史，尝刷卷四川，谏帝迎生佛，请停采木，蜀人德之。嘉靖时，谪沔阳通判，官至思恩知府。卒年八十五。
青门饮·寄宠人
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
况减兵革困，重兹固疲民。未知供御馀，谁合分此珍。
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
"锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。恩深百日泽，雨借九秋寒。
仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。"
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。
"飘飘东去客，一宿渭城边。远处星垂岸，中流月满船。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问，鹤在仙池期我游。"
聚星堂雪
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
兼问前寄书，书中复达否。"
荒郊春草遍，故垒野花开。欲为将军哭，东流水不回。"
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。
"自得山公许，休耕海上田。惭看长史传，欲弃钓鱼船。
舂歌
几时曾向高天上，得见今宵月里花。
高情还似看花去，闲对南山步夕阳。"
"边庭汉仪重，旌甲似云中。虏地山川壮，单于鼓角雄。
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
"寥寂荒垒下，客舍雨微微。门见苔生满，心惭吏到稀。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。"
"黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
夷门歌
"留连出关骑，斟酌临岐酒。旧业传一经，新官栽五柳。
"手中青铜镜，照我少年时。衰飒一如此，清光难复持。
"危心惊夜雨，起望漫悠悠。气耿残灯暗，声繁高树秋。
"妾本舟中女，闻君江上琴。君初感妾意，妾亦感君心。
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
"知因公望掩能文，誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日，
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
洞门昼阴黑，深处惟石壁。似见丹砂光，亦闻钟乳滴。
玉楼春·尊前拟把归期说
"靡靡南轩蕙，迎风转芳滋。落落幽涧松，百尺无附枝。
伊人抚遗叹，恻恻芳又缛。云谁斅美香，分毫寄明牧。"
戎装躞蹀纷出祖，金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠，
"上林新柳变，小苑暮天晴。始望和烟密，遥怜拂水轻。
"莫问华簪发已斑，归心满目是青山。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
"律历千年会，车书万里同。固期常戴日，岂意厌观风。
济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。"
"乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑，芳草闲云逐隼旟。
"五辂导灵輼，千夫象缭垣。行宫移晓漏，彩仗下秋原。
"自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
春江晚景
"倾筐呈绿叶，重叠色何鲜。讵是秋风里，犹如晓露前。
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
而我诚愚者，夫君岂病诸。探题多决胜，馔玉每分馀。
偏愁欲别处，黯黯颓阳照。"
"侍臣朝谒罢，戚里自相过。落日青丝骑，春风白纻歌。
"校缗税亩不妨闲，清兴自随鱼鸟间。
粉画南山棱郭出，初晴一半隔云看。"
河中石兽
"日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。
"洛阳宫观与天齐，雪净云消月未西。清浅乍分银汉近，
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
"长长南山松，短短北涧杨。俱承日月照，幸免斤斧伤。
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，
苍天暨有念，悠悠终我心。"
喜迁莺·清明节
岁晚我知仙客意，悬心应在白云乡。"
"挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗，
"子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。"
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
"显晦澹无迹，贤哉常晏如。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
海树凝烟远，湖田见鹤清。云光侵素壁，水影荡闲楹。
洛桥浮逆水，关树接非烟。唯有残生梦，犹能到日边。"
咏虞美人花
楼殿斜晖照，江山极望通。赋诗思共乐，俱得咏诗丰。"
"浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。
岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。"
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。甘分长如此，无名在圣朝。
"芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭，故国不见秦天迥。