首页 古诗词 春暮

春暮

未知 / 梁德裕

"长恨江南足别离,几回相送复相随。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,


春暮拼音解释:

.chang hen jiang nan zu bie li .ji hui xiang song fu xiang sui .
du ju fang ji mo .xiang dui jue cuo tuo .bu shi tong jia jiu .pin lao wen ju guo ..
.qiu chi ben cai zi .shi guan ji zhou xuan .jiu fa xi jian ai .jun ru wei jie xian .
chao hui bu xiang zhu yu chu .qi ma cheng xi jian xiao hua ..
shan song han si yu .yuan niao xi jing feng .du wo bu cheng qin .cang ran xiang xie gong ..
.xuan xuan wu qu shang .an ma zi qu chi .luo ri lin qian mo .pin jiao yu bie li .
.qin ren jiang shang jian .wo shou bian zhan yi .jin ri xiang zhi shao .wang nian qin gu xi .
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
.qing chun guang feng yuan .xi cao bian long chi .qu zhu jiao ping ye .hui tang re liu zhi .
lv li huan jiang jue .chao hun wang yi mi .bu zhi xiao han lv .he lu ke xiang xie ..
jin jia yin jing jin yi hui .cang mang luo xiu ge feng ai .nong xiang you zi sui luan lu .

译文及注释

译文
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意(yi)也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德(de)的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发(fa)动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解(jie)决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
周朝大礼我无力振兴。
正暗自结苞含情。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
我年轻时在楚汉一带落魄失(shi)意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。

注释
(07)“万重千叠”,元本、二妙集、毛本作“万里千叠”。
③赌:较量输赢。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
①微巧:小巧的东西。
20.詈(lì):骂。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。

赏析

  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为(xing wei)不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办(de ban)法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元(yuan)(yuan)皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

梁德裕( 未知 )

收录诗词 (3867)
简 介

梁德裕 唐易州易县人。玄宗开元中,任左监门率府兵曹参军。天宝初,任国子监四门助教。仕途不得意,乃作《感寓》二首,以抒怀才不遇之情。

渔家傲引·子月水寒风又烈 / 赫元旋

都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。


耒阳溪夜行 / 石语风

水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 磨思楠

粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
应为芬芳比君子。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。


宿郑州 / 愈子

道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。


周颂·小毖 / 巴又冬

细问来时从近远,溪名载入县图中。"
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。


述志令 / 浦子秋

"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"


长恨歌 / 段困顿

二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,


蚊对 / 机易青

"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。


西湖晤袁子才喜赠 / 太叔春宝

东海青童寄消息。"
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"


京都元夕 / 鱼冬子

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。