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船板床

魏晋 / 王会汾

片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
犬熟护邻房。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
右台御史胡。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"


船板床拼音解释:

pian yue shuang song ji .gao lou kuo shui bian .qian xian duo ci de .feng wei ruo wei chuan ..
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
quan shu hu lin fang .
yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
you tai yu shi hu ..
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
shi shi jian hui jin .deng lou hai yue chun .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
qi yao jian .shen mo hao .ruo bu xing .kong lao mao .ren de zhen .lao huan shao .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..

译文及注释

译文
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上(shang)升的云雾千变万化。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之(zhi)外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓(xing),使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四(si)面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希(xi)望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
木直中(zhòng)绳
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
高亢(kang)的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨(yu)。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做(zuo)一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。

注释
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
328、委:丢弃。

赏析

  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动(sheng dong),也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬(pei chen)。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “陟其(zhi qi)高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许(dan xu)浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入(dan ru)诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己(yue ji)者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

王会汾( 魏晋 )

收录诗词 (8193)
简 介

王会汾 (1704—1764)江苏无锡人,字荪服,号晋川。干隆二年进士,历任吏部侍郎、大理寺卿。有《梁溪集》。

题张十一旅舍三咏·井 / 杨川

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


题东谿公幽居 / 包尔庚

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。


送董邵南游河北序 / 妙惠

寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
入夜四郊静,南湖月待船。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 黄汉章

"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"


春日还郊 / 周必达

楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"我本长生深山内,更何入他不二门。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"


咏新竹 / 吴文祥

"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。


国风·鄘风·桑中 / 王质

"人生百年我过半,天生才定不可换。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 姜渐

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
此际多应到表兄。 ——严震


渔翁 / 徐商

一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"


忆少年·飞花时节 / 骆适正

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
(为绿衣少年歌)