译文
隐(yin)约的(de)青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
魂魄归来吧!
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
浩瀚沙漠看不(bu)见军兵阻扰,边疆塞外也常(chang)有客人游赏。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随(sui)时进见用(yong)的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文(wen)章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
⑻鸣鞭:马鞭挥动时发出声响。渭桥:在长安西北渭水上。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
除:拜官受职
朝于齐:到齐国来朝见(齐王)。
⑧市:街市。
26.数:卦数。逮:及。