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葛藟

元代 / 王举之

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。


葛藟拼音解释:

du fang dang er bu ji .yi dian wei ming qing dang yu dang shi .zhang lao dian .
yu xiao yao ting ge hua wei .duo kai shi sui gong diao shan .shi yu ni shang feng yi yi .
song gao zhi ye mao .he lao yu mao xin .mo qian tong li jin .chao rong mu hua chen ..
gu ta chao xi niao .shen fang bi gu quan .zi yan zeng ru shi .zhi chu fan wang tian ..
shi ren mo xiao chi zhong shui .qian chu wu fang you wo long ..
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
ye ke xiang feng ye bu mian .shan zhong tong zi shao song jie ..
.wu ma chi chu zai lu qi .nan lai zhi wei kan hua zhi .
shen bing hun shen zhuo .qing zhai si lv kong .lei jiang wei jie bi .leng gong ye hou tong .
.hui kan fo ge qing shan ban .san si nian qian dao shang tou .
.shao nian yun ge li .ba zhi zan gui xiu .du yu qin zhi bie .xing feng jiang hai qiu .
qing guang yuan si yu gong lou .chan juan geng cheng ping gao wang .jiao jie neng chuan zi gu chou .

译文及注释

译文
被那白齿如山的长鲸所吞食。
水边沙地树少人稀,
把(ba)活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
劝你不要让泪(lei)水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季(ji)冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥(tuo)善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看(kan)曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔(hui)恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕(mu)降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
[15] 用:因此。
⑶汩(gǔ)没:埋没。
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
⑶卿:古代用为第二人称,表尊敬或爱意。此指云英。成名:指科举中式。唐张籍《送李余及第后归蜀》诗:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。”
⑻没:死,即“殁”字。

赏析

  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的(cheng de)美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉(zong chen)溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜(jin jing)录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  第五章“于嗟(yu jie)阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深(wei shen)处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重(zhuo zhong)写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

王举之( 元代 )

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简 介

王举之 王举之(约1290年--约1350年),元末杭州人人,元曲作家。着有元曲、诗作,现有少量流传于世。今存散曲中,有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以,王举之可能生于元朝末期,而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。

清江引·秋居 / 完颜红凤

应为芬芳比君子。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"


二郎神·炎光谢 / 镜雨灵

犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"


妾薄命 / 桑幼双

"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"


中秋月·中秋月 / 太叔综敏

春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 申屠焕焕

纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 敬希恩

"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 纳喇东焕

"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"


对雪 / 洋莉颖

"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
一尊自共持,以慰长相忆。"


始闻秋风 / 子车濛

伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。


箕子碑 / 空语蝶

滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)