译文
神君可在何处,太一哪里真有?
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很(hen)喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四(si)颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后(hou)都很开心地趴下,都很高(gao)兴对那老人服服帖帖的了。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
华山畿啊,华山畿,
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
来堂前打枣我从不阻(zu)拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
书是上古文字写的,读起来很费解。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
注释
13、遗(wèi):赠送。
说:通“悦”,愉快。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
方:才
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。