夜雨寄北
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
渔父一曲歌，沧浪遂知名。未知斯水上，可以濯吾缨。"
海风吹白鹤，沙日晒红螺。此去知投笔，须求利剑磨。"
砺镞端杨叶，光门待桂枝。计闻尘里誉，因和禁中诗。"
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。"
故事曾尊隗，前修有荐雄。终须烦刻画，聊拟更磨砻.
夜雨寄北拼音解释:
shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
.ru dou jian jian tong shi mai .lv chen chou cao chun jiang se .jian hua ru jing shui wei xiang .
.xian jun gui qu wu feng qian .wang wang xing he shi jian xian .mai long xia ku cheng fei di .
yu fu yi qu ge .cang lang sui zhi ming .wei zhi si shui shang .ke yi zhuo wu ying ..
hai feng chui bai he .sha ri shai hong luo .ci qu zhi tou bi .xu qiu li jian mo ..
li zu duan yang ye .guang men dai gui zhi .ji wen chen li yu .yin he jin zhong shi ..
zheng sheng chang yu jiang sheng zai .zi dao jin lou ri ye wen ..
gu shi zeng zun wei .qian xiu you jian xiong .zhong xu fan ke hua .liao ni geng mo long .
译文及注释
译文
宫殿院庭都震动受惊，唱出的(de)《激楚》歌声高昂。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在(zai)懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性(xing)是善于驰骋冲击。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱(qian)严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调(diao)几时才能告终？
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
⑺苍华：花白。
73、维：系。
⑮乔木：躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前：还和从前（四十多年前）一样。欹（qī）斜：倾侧，倾斜。
（16）“专此”二句：意谓吴郡最美的是灵岩山；灵岩山最美的是奇观阁。专：独一。
豵（zòng）：一岁小猪，这里用来代表比较小的兽。私其豵：言小兽归猎者私有。
⑽敢告：敬告。云山：代指归隐。
孟子：名轲，战国时代的思想家，其弟子将孟子言行变成《孟子》一书，为儒家经典。
34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。
赏析
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心(de xin)目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
诗人之所以在宿桐庐江(lu jiang)时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面(fang mian)是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
从诗艺上说，“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”，由远而近，“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多，章法(zhang fa)是很严谨的，而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句，摇曳生姿。如果按“访贤说”，那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心(de xin)目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
诗人之所以在宿桐庐江(lu jiang)时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面(fang mian)是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
从诗艺上说，“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”，由远而近，“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多，章法(zhang fa)是很严谨的，而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句，摇曳生姿。如果按“访贤说”，那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
赵思诚( 南北朝 )
收录诗词 (2664) 首
简 介
赵思诚 赵思诚（？～一一四七），密州诸城（今属山东）人。挺之子。高宗绍兴三年（一一三三），试中书舍人，寻提举江州太平观（《建炎以来系年要录》卷六二、六三）。四年，起知台州（同上书卷七九）。十七年卒（同上书卷一五六）。今录诗二首。
妾薄命行·其二
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
"叠石通溪水，量波失旧规。芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。
"远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
"波涛路杳然，衰柳落阳蝉。行李经雷电，禅前漱岛泉。
但存舌在口，当冀身遂心。君看明月夜，松桂寒森森。"
"地必寻天目，溪仍住若耶。帆随风便发，月不要云遮。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过，也曾敲镫月中归。
暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
蝶恋花·梦入江南烟水路
偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。"
"绿树南阳道，千峰势远随。碧溪风澹态，芳树雨馀姿。
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。
齐马驰千驷，卢姬逞十三。玳筵方喜睐，金勒自遪邅。堕珥情初洽，鸣鞭战未酣。神交花冉冉，眉语柳毵毵。 却略青鸾镜，翘翻翠凤篸。专城有佳对，宁肯顾春蚕。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
饮酒·其九
不辞醉伴诸年少，羞对红妆白发生。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
何因重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。"
"夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景，露清圆碧照秋光。
僧虔蜡炬高三尺，莫惜连宵照露丛。"
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
华晔晔
乡味朔山林果别，北归期挂海帆孤。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大，晚闻车乱觉桥通。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动，下霜秋碛雁行疏。
"许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
"尘污出华发，惭君青藓冠。此身闲未得，终日戴应难。
"白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
"十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
庄辛论幸臣
镜湖春水绿，越客忆归否。白衣四十秋，逍遥一何久。
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落，月分萤影石房开。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
"乡心迢递宦情微，吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿，
杨柳枝 / 柳枝词
露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。"
"鸟觜撷浑牙，精灵胜镆铘。烹尝方带酒，滋味更无茶。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
佳人启玉齿，上客颔朱颜。肯念沉痾士，俱期倒载还。"
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
"汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
应天长·一钩初月临妆镜
"步步出尘氛，溪山别是春。坛边时过鹤，棋处寂无人。
嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。"
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾，苇动风生雨气遥。
"一夕曾留宿，终南摇落时。孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
旧业怀昏作，微班负旦评。空馀骚雅事，千古傲刘桢。"
夜半无灯还有睡，秋千悬在月明中。"
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇，春水还应理钓丝。
寄王屋山人孟大融
"山房霜气晴，一宿遂平生。閤上见林影，月中闻涧声。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安。
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。"
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
五月十九日大雨
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹咤，待俗不亲疏。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。"
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
烧起明山翠，潮回动海霞。清高宜阅此，莫叹近天涯。"
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
龙门应制
"拜官从秘省，署职在藩维。多故长疏索，高秋远别离。
应怜有客外妻子，思在长生一顾中。"
菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。（池上，见《诗史》）"
"高桃留晚实，寻得小庭南。矮堕绿云髻，欹危红玉簪。
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
料得仙家玉牌上，已镌白日上升名。"
相思不见又经岁，坐向松窗弹玉琴。"
"静向方寸求，不居山嶂幽。池开菡萏香，门闭莓苔秋。