译文
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人(ren)安万善为我(wo)(wo)奏吹。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷(fen)纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也(ye)就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
山峰座座相连离天(tian)还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝(jue)壁之间。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及(ji)时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
①元夕:农历正月十五之夜。
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。