译文
诸葛亮的大(da)名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不(bu)时传(chuan)出老猿的啼声。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
希望迎接你一同邀游太清。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李(li)。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之(zhi)初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则(ze)归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
清秋(qiu)的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
虽然没有那好(hao)酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃(chi)一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
注释
⑻栈:役车高高的样子。
无以为家,没有能力养家。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。