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早春野望

隋代 / 陈与言

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,


早春野望拼音解释:

ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
yi bei jiu xiang qing chun wan .ji mo shu chuang hen du mian ..
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
怎样合成一(yi)个“愁”,是离别之人的(de)心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天(tian)气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受(shou)了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
柴门多日紧(jin)闭不开,
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
直到它高耸入云,人们才说它高。

注释
9、市:到市场上去。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
332、干进:求进。
2.破帽:原作“旧帽”。
5 既:已经。
[18] 悬:系连,关联。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
  17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后转叙他事。
⑻虎旅:指跟随玄宗入蜀的禁军。传:一作“鸣”。宵柝(tuò):又名金柝,夜间报更的刁斗。

赏析

  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君(yan jun)卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的(zhuang de)向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初(hou chu)晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景(bei jing),并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串(cheng chuan),俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

陈与言( 隋代 )

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简 介

陈与言 陈玉衡(1808~1843),字汝超,彰化街人,祖籍福建泉州晋江。邑庠生,年廿而游泮,或谓亦曾食廪膳。工诗,年卅六岁。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作八首。

观书 / 冯珧

"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
高歌送君出。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 葛覃

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"


襄王不许请隧 / 卢法原

鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


/ 梁允植

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。


贵公子夜阑曲 / 徐天祥

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"


水调歌头·泛湘江 / 何梦莲

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,


李夫人赋 / 杨靖

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
秋云轻比絮, ——梁璟
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 刘褒

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


同题仙游观 / 一斑

公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"


哀时命 / 包韫珍

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
见《吟窗杂录》)"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"