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论诗三十首·三十

未知 / 罗人琮

"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


论诗三十首·三十拼音解释:

.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
jin qi jin shi zi .qu shi jiu yi yi .wu shi yin lu yue .wai nian quan ku xiao .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .

译文及注释

译文
清凉的(de)风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险(xian)阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫(mang)茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能(neng)前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
蕃人的情意好像这条流(liu)水,愿永久归附中原流向南方。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成(cheng)歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。

注释
绳墨:墨斗。
⑾龙荒:荒原。
风正:顺风。
暗飞:黑暗中飞行。
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。

赏析

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确(que)如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  其一
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之(chong zhi)事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  有人(you ren)把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁(li chou)却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写(miao xie)风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  (六)总赞
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开(yi kai)始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

罗人琮( 未知 )

收录诗词 (1835)
简 介

罗人琮 湖南桃源人,字宗玉。顺治十八年进士,授宁波府推官,改朝邑知县,行取四川道御史。有《紫罗山人集》、《最古园集》。

夜游宫·叶下斜阳照水 / 芈佩玉

时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。


咏茶十二韵 / 令狐瀚玥

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。


秋日登扬州西灵塔 / 时涒滩

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。


月下笛·与客携壶 / 植执徐

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"


送兄 / 钟离兴瑞

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 章乙未

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


营州歌 / 澹台单阏

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


梦江南·兰烬落 / 东方海宾

权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


记游定惠院 / 宇文利君

今日示君君好信,教君见世作神仙。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。


满江红·雨后荒园 / 鲜于醉南

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"