首页 古诗词 精卫填海

精卫填海

近现代 / 赵祖德

白从旁缀其下句,令惭止)
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。


精卫填海拼音解释:

bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
cang cang jin ling yue .kong xuan di wang zhou .tian wen lie su zai .ba ye da jiang liu .lv shui jue chi dao .qing song cui gu qiu .tai qing zhi que guan .gong mei feng huang lou .bie dian bei qing shu .fang yuan ba le you .yi wen ge yu shu .xiao se hou ting qiu .
.huang qing bian jiu gai .yu nian zhu zhao hui .lu ruo sui tian zhuan .ren yi jin ri lai .
bu chu cheng xi men .pei hui jian he bin .dang qi ce lou shi .he shui qing qie lin .
nan hua zai hao shang .shui bian wei wang hu .deng zhi fu rong lou .wei wo shi yi fu ..
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于(yu)小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助(zhu)君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文(wen)笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早(zao)已成烟,思念也无用处。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见(jian)惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
走入相思之门,知道相思之苦。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。

注释
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
(23)昭王:燕昭王姬职(前311—前279在位)。燕昭王渴望贤者,以报齐国破燕之仇,请谋臣郭隗推荐,郭隗说:“只要你尊重国内贤人,天下贤士必会闻风而来。”昭王说:“那么我该从谁开始呢?”郭隗说:“请从我开始。我尚且受到尊重,何况比我更高明的贤士呢?”于是昭王就为他修建宫室,并以师礼相待。又相传昭王在易水东南筑黄金台,置千金于台,招纳天下贤士。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
18.白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
④掣曳:牵引。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。

赏析

  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且(bing qie)与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归(gui)“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊(ping diao),也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥(jun lan)施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守(shou),虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

赵祖德( 近现代 )

收录诗词 (8469)
简 介

赵祖德 赵祖德,生平不详。程洵为衡阳主簿时同僚。事见《尊德性斋小集》卷一《次韵赵祖德送李衡阳有感》。

芙蓉曲 / 颛孙培军

水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
勿学灵均远问天。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。


塞下曲·秋风夜渡河 / 佟佳山岭

春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"


苦寒吟 / 淦尔曼

俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。


闺怨 / 历秀杰

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。


辨奸论 / 羊雁翠

愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"


诉衷情·七夕 / 吾宛云

何言永不发,暗使销光彩。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。


甘州遍·秋风紧 / 颛孙敏

渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。


江畔独步寻花·其六 / 澹台翠翠

"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。


今日歌 / 诗承泽

闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 敛雨柏

"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
遥想风流第一人。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。