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论诗三十首·二十二

近现代 / 苏过

乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.


论诗三十首·二十二拼音解释:

luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
.jiang jun dan qi xiong .bi xuan liang jiao gong .chan jie qing cong ma .chu ru jin cheng zhong .
kan jun yi zhuo wang qiao lv .zhen ci huan yi chu shang fang .
xiang chuan yu hua shi .yun he man feng lian .fu zhong you gao ren .xiang wang kong chang tan ..
tai yu mo shi tian di zhi yi xi .yuan jie e mu zhi gen .qing xiao jing zhi gu chao .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
tuo jing gong wei yi .yuan he ci da lu .luan li peng you jin .he da sui yue cu .
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .

译文及注释

译文
杨柳飘拂的渡口行客(ke)疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
那垂杨无端牵进了送行之中(zhong),一回回不得闲空。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
当权者有谁肯能援引我,知音人(ren)在世间实在稀微。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素(su),绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
一个晴朗的日子,斜阳低(di)挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好(hao)似人随流水各奔东西。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君(jun)子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。

注释
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
(45)殷:深厚。
(1)《对酒》秋瑾 古诗:指此诗为《对酒》秋瑾 古诗痛饮时所作。

赏析

  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间(shi jian)的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  “征人(zheng ren)去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不(bing bu)是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时(shang shi)感世之情,可谓落笔不凡。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白(li bai)的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更(que geng)加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲(ju chong)突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

苏过( 近现代 )

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简 介

苏过 (1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

西施咏 / 邸若波

向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。


浣溪沙·端午 / 司寇曼霜

长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。


谢赐珍珠 / 万俟金

故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 游丙

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"


云州秋望 / 以映儿

出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
何得山有屈原宅。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。


满庭芳·山抹微云 / 度丁

谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


前出塞九首·其六 / 展香旋

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。


登高 / 薄绮玉

片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 依辛

逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。


南浦·旅怀 / 完颜俊杰

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。