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怨诗二首·其二

隋代 / 赛涛

更向人中问宋纤。"
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。


怨诗二首·其二拼音解释:

geng xiang ren zhong wen song xian ..
lou kong ke san yan jiao fei .jiang jing fan fei ri ting wu .
ji xue si kong jiang .chang lin ru duan an .du ping nv qiang tou .si jia qi chang tan ..
you de xin shi ji zhang bie .yan cun zhu jing hai tao sheng ..
mai tian yan nuan jin ji fei .xiang ru zhong lie qian qiu duan .er zhu ying xiong yi meng gui .
.cai zhuo dao reng gu .wu he she diao tu .ban sui zhan yu sun .xiang bu jin jin lu .
que xiang jiang nan kan tu hua .shi can xu dao shu cheng lai ..
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .
wo yu yuan gong jiu xiang shi .yi yan xiao sa you ren chuan ..
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
shui xu ying tou guo wu hu .ku sun kong nan tong xiang bi .lao jiang wu fu ying pin zhu .
jin cao piao hua rao jian xiang .zui lian chuan du le ying qiang .

译文及注释

译文
回乐峰前的(de)沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就(jiu)好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
春天的景象还没装点到城郊,    
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多(duo)苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
我默默地翻检着旧日的物品。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由(you)感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃(chi),织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚(jian)固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
⑧乡关:故乡
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
〔8〕为:做。
鲜腆:无礼,厚颇。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。

赏析

第二首
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语(zai yu)句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会(jiu hui)发现虽然三章复沓叠咏(die yong)的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

赛涛( 隋代 )

收录诗词 (2453)
简 介

赛涛 浙江杭州人,姓赵。正德间随母姊观灯,被恶徒掠卖至临清妓院,以词翰能赛薛涛,故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救,携归,即归子文。有《曲江莺啭集》。

四园竹·浮云护月 / 陈融

"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


醉桃源·柳 / 彭正建

"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 杨处厚

理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。


次北固山下 / 柏杨

"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。


展禽论祀爰居 / 孙汝兰

"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。


幽涧泉 / 周弘正

便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,


书李世南所画秋景二首 / 程世绳

莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"


登鹿门山怀古 / 胡虞继

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 胡星阿

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,


自君之出矣 / 高吉

"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"