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止酒

五代 / 戴轸

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
有人能学我,同去看仙葩。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。


止酒拼音解释:

.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
cong ci xiong ming ya huan hai .ba ming zheng gan qi bo tao ..
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
li zhi jia xin ming .chao zhang du li xing .fu cheng tong bei que .yi ai zai nan ting .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
.zhu rong gao zuo dui han feng .yun shui zhao qiu ji wan zhong .
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .

译文及注释

译文
山中只(zhi)有妖魔鬼怪在兴风作浪。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正(zheng)寒。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
春天的景象还没装点到城郊,    
我心中立下比海还深的誓愿,
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
麟的脚趾呵(he),仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相(xiang)思愁。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
银(yin)白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
大禹尽(jin)力成其圣功,降临省(sheng)视天下四方。

注释
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
⑶鸟语:鸟鸣声。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
3、数家村:几户人家的村落。

赏析

  最后四句(si ju)又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马(zhan ma)如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不(min bu)聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他(ba ta)“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求(yao qiu),又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

戴轸( 五代 )

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简 介

戴轸 戴轸,德庆州人。明武宗正德间贡生。官吴县县丞。事见清光绪《德庆州志》卷一〇。

严郑公宅同咏竹 / 朱士稚

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。


简兮 / 何铸

命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 赵友同

原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。


吴山图记 / 王道士

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 王浩

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


忆秦娥·用太白韵 / 明旷

更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。


和晋陵陆丞早春游望 / 陆淹

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 孙宜

"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


水龙吟·登建康赏心亭 / 冯昌历

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。


滕王阁诗 / 吕愿中

可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,