首页 古诗词 论诗三十首·二十二

论诗三十首·二十二

两汉 / 王与钧

万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。


论诗三十首·二十二拼音解释:

wan li wu ren kong chu shui .gu fan song ke dao yu tai ..
dian han fang chun se .chuan bei ming yue guang .gu jiao cong ci qu .yao yi zi zhi xiang ..
bei shan zhong song bai .nan shan zhong ji li .chu ru sui tong qu .suo xiang ge you yi .
huai shui wen jun lai zao wan .lao ren pian wei guo fang fei ..
yi chuan hua song ke .er yue liu yi chun .feng liao zhu lin xing .kuan huai ci bie chen ..
pi gu xuan xuan dong lu gu .qiong jiao chu you ling .yu jie juan qin xing .
.xi dao yu jing qin .yao ming yun han di .hun jiao xian shi die .shu ting yu ren ji .
dian han fang chun se .chuan bei ming yue guang .gu jiao cong ci qu .yao yi zi zhi xiang ..
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
ying chuan zhou hou chang sheng fa .wu wen xian di duo hou shen .an zhi bu shi ju ci ren .
.yu hu xi qing si .gu jiu lai he chi .shan hua xiang wo xiao .zheng hao xian bei shi .
liang you chui zhen qi .su xin suo wei shang .gan tou gui shan yin .xia jing yi xiang fang ..
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
shi shi ku pin jian .wei ke shao tian yuan .gao yu bu ke qiu .nai zai xu xi pian .

译文及注释

译文
一个人先把蛇画好了(liao)。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
天未明时(shi),当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋(song)玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林(lin),纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚(yi)着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念(nian)欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。

注释
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
⑺寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。
③知:通‘智’。
38.三:第三次。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。

赏析

  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为(duan wei)“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西(shi xi)方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情(jin qing)享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达(biao da)突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听(ting)”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头(qiang tou),晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出(dian chu)此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

王与钧( 两汉 )

收录诗词 (1838)
简 介

王与钧 王与钧(一作与权),字立之,德兴(今属江西)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。理宗宝庆元年(一二二五)除秘书郎。三年,出为湖南提举。绍定元年(一二二八)除浙西提刑(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。嘉熙元年(一二三七),以国子祭酒兼国史院编修官、实录院检讨官。累官户部侍郎。有《蓝缕集》,已佚。事见《南宋馆阁续录》卷八、九,清同治《饶州府志》卷一四有传。今录诗三首。

金字经·樵隐 / 顾彬

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
九州拭目瞻清光。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


清明日宴梅道士房 / 高登

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 万斯大

御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。


望月怀远 / 望月怀古 / 吴丰

岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,


听弹琴 / 赖纬光

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。


小雅·大田 / 江晖

马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
眼界今无染,心空安可迷。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。


赋得秋日悬清光 / 况志宁

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 杨翮

闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"


清明日园林寄友人 / 沈鋐

海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


长干行二首 / 赵必成

"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。