首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

未知 / 张英

"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
wu huang du zhi qiu xian zhe .cong zi ze zhan fu xuan jing .xiao yi gan shi an tian xia .
tong ping xi zhang yi xian ting .ban guan qiu hao duo yi yi .huo fen bi .huo cai jian .
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .

译文及注释

译文
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南(nan)方蛮地月亮变得更明亮。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼(yan)前依稀还是梦中的万里江山。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
其一
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催(cui)促妇人快纺布。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
  走啊走啊割断了母子依依不舍(she)的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交(jiao)相见面(mian)? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。

注释
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
②尝:曾经。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。

赏析

  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象(xiang);身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引(er yin)起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交(ju jiao)待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹(jiu ji)实在湖湘之间。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定(lv ding)。”
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子(ting zi)与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

张英( 未知 )

收录诗词 (7311)
简 介

张英 (1637—1708)安徽桐城人,字敦复,号乐圃。康熙六年进士,由编修累官文华殿大学士,兼礼部尚书。历任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《平定朔漠方略》总裁官,充会试正考官。为官敬慎,卒谥文端。有《恒产琐言》、《笃素堂诗文集》等。

三峡 / 考奇略

日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 闻千凡

"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
相思不可见,空望牛女星。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"


水调歌头·焦山 / 谢曼梦

君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
明晨重来此,同心应已阙。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 鲜于芳

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。


五美吟·西施 / 柴卓妍

壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,


玉门关盖将军歌 / 宗政乙亥

白从旁缀其下句,令惭止)
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。


幽通赋 / 澹台巧云

唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
世上悠悠何足论。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。


九日吴山宴集值雨次韵 / 万俟付敏

"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。


相见欢·落花如梦凄迷 / 母涵柳

"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,


春别曲 / 错水

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。