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眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇

明代 / 刘闻

桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇拼音解释:

tao li mei ren pan zhe jin .he ru song bai si shi han ..
.ba jiu liu jun ting qin .nan kan sui mu li xin .shuang ye wu feng zi luo .
ding ning xiang quan mian .ku kou xing wu you .dui mian wu xiang cheng .bu ru chai hu chou .
mei xia ru sheng guan zhang fu .jin ci fen shui gu bing zhou .qian qi shuang jing ju shang tou .
.san chao xing zuo zhen xiang sui .jin shang chun gong jian xiao shi .tuo xia yu yi xian ci zhuo .
ji de chu jia jun .xiao gu shi fu chuang .jin ri jun qi qie .xiao gu ru qie chang .
.bu gan ku xiang liu .ming zhi bu zi you .pin mei zha yu yu .lian xiao you di tou .
jiang nan zhong xia tian .shi yu xia ru chuan .lu ju chui jin dan .gan jiao tu bai lian .
shi jian fang fa cong shui wen .wo chu huan kan yao cao tu ..
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
sui sui feng ying sha an jian .bei ren duo shi lv yun huan .wu duan jia yu wu ling shao .
xi yan huang tou zong he zai .zhu gong xiang jian cun xin bei .lan yu jin shi wen xi shi .

译文及注释

译文
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
现在要离开这个熟悉的老地方了(liao),从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德(de)祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封(feng)为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
时世纷乱而变化无常啊(a),我怎么可以在这里久留。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守(shou)苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍(ji)那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤(shang)肝肠寸断。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。

注释
6 、至以首抵触 首: 头。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
求:找,寻找。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。

赏析

  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的(ni de)体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可(de ke)爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起(fen qi)抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自(chu zi)陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

刘闻( 明代 )

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简 介

刘闻 吉安安福人,字文廷。少习《春秋》,受知于欧阳玄。文宗至顺元年进士,授临江录事,有善政。迁国子助教,进太常博士。顺帝至正初为翰林编修,与修《宋史》成,进修撰,出知沔阳府。有《春秋通旨》、《容窗集》。

咏槿 / 赵光义

云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"


彭衙行 / 冯子翼

"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"


庄子与惠子游于濠梁 / 熊亨瀚

"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 孙勷

叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。


谒金门·秋感 / 金璋

如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"


箕子碑 / 陆德舆

岂如多种边头地。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。


山店 / 周锡溥

欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。


君子有所思行 / 孟翱

岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。


书河上亭壁 / 李崇仁

漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。


少年游·江南三月听莺天 / 曹光升

簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。