译文
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
太史公司马迁说:学(xue)者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海(hai),南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风(feng)俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺(que)亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选(xuan)取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
东船(chuan)西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月(yue)影。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
已不知不觉地快要到清明。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
白发已先为远客伴愁而生。
注释
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
(68)便娟:轻盈美好貌。增挠:层绕。增,通“层”;挠,通“绕”。
⑦齐之姜:齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。
⑩值:遇到。