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与韩荆州书

明代 / 戴王缙

"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
直上高峰抛俗羁。"
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。


与韩荆州书拼音解释:

.yu zhang xi tang jin di xie .bi cao qian qian qing tu ya .ye an ming mei shan shao yao .
.yin tai lou bei rui zhu gong .xiong yu ren jian lu bu tong .
dan cheng dao shi guo men shu .ye jin han yuan xia ling xi .
.yi guan wei mai zhou gong tang .dan de shen xian ri zi chang .qin qu shao sheng zhong kan pu .
yu jiu xing yun san jin yao .he bo xuan chuang tong bei que .shui gong wei bo juan bing xiao .
yan zhou luo cui niao .zhang ling kong man jun .xin xi lai fei yi .kan bei ci lu fen ..
jing shu zhen fu dang .guo feng sao qi liang .wen jin ji xuan pu .bi xia cheng lin lang .
ci shi han shi wu yan huo .hua liu cang cang yue yu lai ..
xun jia xiong di lai huan qu .du yi lan gan hua lu zhong ..
dai you wang ling gang .shi wu jin shang chan .ding ying biao zhi bi .ning wei fa kong han .
.xi qu zhen wu nai .jin huan qi zi zhi .qing ci mu nu ju .zi jian di xian zhi .
dong sheng nan gong xing bu gu .ji yin shi jiu miu zhao hu .
zhi shang gao feng pao su ji ..
qiu bo yan chu su .ye yin yuan zha ti .gui shi shen xing li .mo dao shi cheng xi ..
.du xia chang ting nian guo qin .wu song bu jian jian yu xin .

译文及注释

译文
  天神说:"你虽然有好的(de)心意,但又有什么用呢?"
  毛茸茸的小黄鸟,栖(qi)息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝(chao)廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(bei)(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道(dao)局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师(shi)洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。

注释
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
31.益:更加。
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
菇蒲:水草。菇即茭白。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。

赏析

  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然(suo ran)。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久(jiu),他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡(dan dan)两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
其一简析
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

戴王缙( 明代 )

收录诗词 (1376)
简 介

戴王缙 戴王缙,字绅黄,号云极,沧州人。顺治戊戌进士,官行人司行人。有《萧云斋集》。

卜算子·凉挂晓云轻 / 赵晟母

欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 易中行

别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。


赠汪伦 / 孛朮鲁翀

"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"


杨花落 / 黄辂

"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。


智子疑邻 / 郭霖

"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。


征人怨 / 征怨 / 莫懋

鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"


同谢咨议咏铜雀台 / 马汝骥

"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。


饮酒·其六 / 武铁峰

故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。


约客 / 顾光旭

岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
"江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。


题招提寺 / 杨希仲

深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
一自箫声飞去后,洞宫深掩碧瑶坛。"
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。