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蝶恋花·晓日窥轩双燕语

先秦 / 胡时忠

"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"道既学不得,仙从何处来。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语拼音解释:

.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
yi yi he ren ji xian jue .xing xing zhen zhong ji si yan .si yan bu shi xun chang qu ...
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
.du zhu xi feng ban .xun chang yu xia nan .shi duo tong ji ya .xiang shen yao hua gan .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .

译文及注释

译文
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  我听说,礼(li)的根本作用(yong)是为了防止人(ren)们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
派遣帷车迎(ying)你归来,空空而去空空而返。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家(jia)里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船(chuan)舶停在那里。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

注释
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
⑶碧玉:南朝宋汝南王宠爱的美妾,出身微贱,南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华:美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个,一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,另一个是张丽华,南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
⑷瓢:葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。弃:一作“弄”。樽:又作“尊”,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”

赏析

  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的(ren de)心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  唐人李肇因见李嘉(li jia)祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行(xing)》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前(you qian)两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  其五
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

胡时忠( 先秦 )

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简 介

胡时忠 胡时忠,原名时亨,字慎三,明末无锡人,崇祯丙子举人。是录以祀典为主。

大墙上蒿行 / 李谊伯

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


次韵李节推九日登南山 / 法杲

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
(章武再答王氏)
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
自古灭亡不知屈。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。


大林寺 / 钟宪

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,


邴原泣学 / 张子翼

"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。


相见欢·林花谢了春红 / 陈及祖

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,


夔州歌十绝句 / 江春

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"


凉州词 / 吴仁杰

月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。


朋党论 / 傅毅

"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"


论诗三十首·二十一 / 宋白

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。


拔蒲二首 / 杨珊珊

秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。