首页 古诗词 醉公子·门外猧儿吠

醉公子·门外猧儿吠

未知 / 池生春

脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

jiao xia gao ti xiao han yu .shi zhi shen long bie you zhong .bu bi su ma kong duo rou .
gu lao fu ti si .ci guan shu yi tong .hong zhuang bu ru chu .yi jian di li xiong .
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
shen wu jian shui yong yue xue bian hua wei long .shi wo bu de er zhi fu chi .
pian pian ru niao dao .shu tuo cuo die e ..
nuan lao xu yan yu .chong ji yi chu ping .hu jia zai lou shang .ai yuan bu kan ting .
xu wu ma rong di .chang wang long xiang ying .kong yu lao bin ke .shen shang kui zan ying ..
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
.ran can jun .ran can jun .shen wei bei zhou li .xin ji dong shan yun .
si shi chang zuo qing dai se .ke lian du hua bu xiang shi ..
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .

译文及注释

译文
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的(de)(de)清,有的浊。
了不牵挂悠闲一身,
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在(zai)天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危(wei)难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自(zi)(zi)己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢(ba)黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
惊于妇言不再采薇(wei),白鹿为何将其庇佑?
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

注释
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
(17)割:这里指生割硬砍。

赏析

  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去(bi qu)怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时(dang shi)作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷(yu men)。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图(tu)。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候(hou),就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  由于上述两个方面的独到,宜乎(yi hu)千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

池生春( 未知 )

收录诗词 (7784)
简 介

池生春 (1798—1836)清云南楚雄人,字籥庭,别字剑芝。道光三年进士,授编修。官至国子监司业。课士主张先行谊而后文艺。有《入秦日记》、《直庐记》、《诗文剩稿》。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 汪菊孙

别后此心君自见,山中何事不相思。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 李璮

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 纥干讽

"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 朱续晫

天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


于阗采花 / 石凌鹤

犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 姚云文

"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 黄进陛

"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。


小桃红·咏桃 / 萧元之

陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
为人君者,忘戒乎。"


越女词五首 / 贾如玺

挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"


燕来 / 薛扬祖

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"