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宴清都·连理海棠

魏晋 / 刘卞功

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


宴清都·连理海棠拼音解释:

yun duan sui yun miao .xing lu ben fei nan .zhu hou jie ai cai .gong zi yuan jie huan .
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
.xian shan zhen xiang yang .tao tao jiang han chang .shan shen wo long zhai .shui jing zhan jiao xiang .
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
.tian bi san cheng qi .xing yu liu pei xing .deng gao ling bao ta .ji mu bian wang cheng .
gui liu fu huai hai .zheng fan xia yang zhou .zu fu jiang yang ling .sheng ye ji qian xiu .
you ren jia ke xin nan chi .wu gu qian shu fang ke wei .xia che bi ge jun dang si .
chi bo he nian zhi .chuan deng shi ri gui .shang qing hui bie zao .zhong jin xia chan yi .
he xu da jun zi .yan jian chao ming yin ..
qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
.chang jiang ji mu dai feng lin .pi ma gu yun bu ke xun .qian bo gong zhi chen dao wang .
shi zai gou tun nan .bing ge ruo yun tun .gao yu man zhen wu .bi wu kong hui yuan .
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .

译文及注释

译文
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他(ta)们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以(yi)复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能(neng)解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化(hua)?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作(zuo)为陪嫁礼品?
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实(shi)是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。

注释
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
5、恨:怅恨,遗憾。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
42.遭:遇合,运气。

赏析

  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自(he zi)己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜(jing),眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  “荡胸生曾云,决眦(jue zi)入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受(shou)排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上(dao shang)听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  其三
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

刘卞功( 魏晋 )

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简 介

刘卞功 安定人,字子民。于家之后圃自筑环堵,足不出户三十年。徽宗闻其名,召之不起,赐号高尚先生。靖康之变后,不知所终。

相送 / 卢珏

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


蓝桥驿见元九诗 / 魏学濂

"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"


西河·和王潜斋韵 / 董应举

"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。


暮秋独游曲江 / 郭绍芳

武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"


桃花溪 / 苻朗

菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
女萝依松柏,然后得长存。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。


立冬 / 沈琮宝

"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"


竹枝词九首 / 郭令孙

剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
永辞霜台客,千载方来旋。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。


送白少府送兵之陇右 / 林经德

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
对君忽自得,浮念不烦遣。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。


慈乌夜啼 / 蔡向

小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 何贲

波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
耿耿何以写,密言空委心。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
州民自寡讼,养闲非政成。"