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大麦行

近现代 / 释本如

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
下是地。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,


大麦行拼音解释:

you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
xia shi di ..
.zhong liu kai he wei sheng you .di qian chang shi lu ren chou .yin mai ye se wan tiao si .
.yi jun jie chuan ci miao ling .miao qian song gui gu jin qing .shan zeng yao dai fu hong shui .
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
.yin song yue seng gui hai ya .seng xing hun bu jue cheng she .lu yan shan jiao chao hen chu .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
ming chan chu ji shuo lai cheng .chu tian qu lu guo fei yan .ba an gui chen chu suo cheng .
yuan ke chuan shao yan .you qin kan na yi .yan qian wu su shi .song yu shu shan hui ..
xuan qiong ruo jia nian ling zai .yuan peng tong pan wei guo xian ..
.bao zhuang xin zhuo dan huang yi .dui peng jin lu shi jiao chi .xiang yue si jin qing guo mao .
shu yan zhong ri qi xiang chou .wei zhi liao die he dang xia .zhuan jue yan tai bu yi chou .
.zhen lu xiang luan ji jin wei .yu tang zhu shu ying feng yi .
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .

译文及注释

译文
放(fang)眼望尽天(tian)涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从(cong)赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
  庄暴进见(jian)孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却(que)不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清(qing)凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝(gan)肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。

注释
霏:飘扬。
④“绕”,元本注“一作晓。”
(14)物:人。
⑾欲:想要。
恨:遗憾,不满意。
⑷桓桓:威武的样子。
22。遥:远远地。

赏析

  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万(shi wan)物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现(xian)琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  "树树皆秋(jie qiu)色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主(de zhu)观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

释本如( 近现代 )

收录诗词 (2197)
简 介

释本如 释本如(九八一~一○五○),四明(今浙江宁波)人,俗姓林。真宗大中祥符四年(一○一一)住东山承天寺,历三十年。仁宗庆历二年(一○四二)赐号神照大师,建白莲寺。皇祐二年卒,年七十。《释门正统》卷六有传。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 皇甫伟

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


代东武吟 / 允雪容

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,


芄兰 / 渠庚午

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 苗璠

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"


风入松·九日 / 畅长栋

啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
《吟窗杂录》)"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 濮己未

景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。


雁门太守行 / 独戊申

隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
一醉卧花阴,明朝送君去。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,


渡江云·晴岚低楚甸 / 完颜建梗

定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,


寡人之于国也 / 漆雕庆彦

同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。


如梦令 / 乐正胜民

"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。