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旅次洋州寓居郝氏林亭

隋代 / 陈襄

历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"


旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:

li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
bu de liao yang xin .chun xin he yi an .niao ti chuang shu xiao .meng duan bi yan can .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
.ou dao tian tai yuan .yin feng wu wai seng . ..an shou fan
quan wang xin ji mo .qing fa ye he qi .yuan jie qiu yang lv .ming shan cong suo zhi . ..huang fu zeng .
yu liang yao fu xi .qiong hu zheng dang chuang .xian fo xiao fang fo .zhong gu hong ji zhuang .
du yi jun lou wu xian yi .man jiang yan yu zheng ming meng ..
shi fu tan ming guan .jia ren zhu xi que .zhong chao kao shi gui .he ri qin zheng yue . ..han yu
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.chui lao wu duan yong yi guai .shui zhi dao lv yan qing zhai .
ci zhi qie he ru .xi jun wei zhui zhuo . ..han yu .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
如果不是(shi)修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
像吕(lv)尚垂钓溪,闲待东(dong)山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。

全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
偏偏是临近重(zhong)阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
翠绿的树林围绕着村落,苍(cang)青的山峦在城外横卧。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习(xi)习来平野,秀苗茁壮日日新(xin)。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。

注释
8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
⑻嫫(mó):嫫母,据《列女传》,嫫母是黄帝的妃子,长得很丑,但有贤德。西子:西施,,是春秋时越国美女。
115、父母:这里偏指母。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
3. 环滁:环绕着滁州城。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。

赏析

  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  这首诗艺术(shu)地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情(de qing)景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心(ming xin)。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

陈襄( 隋代 )

收录诗词 (5782)
简 介

陈襄 (1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。

饮酒·七 / 乌雅兰兰

炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


邺都引 / 东郭凡灵

"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
吹起贤良霸邦国。"
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 东方申

滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:


秋怀十五首 / 章佳敏

"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


山居示灵澈上人 / 狼若彤

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。


竹枝词九首 / 唐博明

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,


董行成 / 闾丘红敏

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封


送范德孺知庆州 / 长孙冲

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 拓跋香莲

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向


牧竖 / 南宫金钟

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。