译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
好朋友呵请问你西游何时回还？
就像飞入云中(zhong)的鸟儿一样，一去(qu)就没(mei)有影迹了。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
时节在变换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太(tai)阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只(zhi)管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
浩(hao)浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那(na)里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创(chuang)作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣(sheng)明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
你问我我山中有什么。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
注释
⑴《北山》王安石 古诗：即今南京东郊的钟山。
卒：最后，最终。踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。
15、量：程度。
（32）推：推测。
（12）室中：家中。更无人：再没有别的（男）人了。更，再。
19、掠：掠夺。