"佳人背江坐，眉际列烟树。（《庾楼燕》）。
"山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
"精灵归恍惚，石磬韵曾闻。即日是前古，谁人耕此坟。
"盈尺知丰稔，开窗对酒壶。飘当大野匝，洒到急流无。
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
"尘室寒窗我独看，别来人事几凋残。书空萧寺一僧去，
城闭三秋雨，帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美，应在竟陵东。"
兔裘堆膝暖，鸠杖倚床偏。各厌池笼窄，相看意浩然。"
.jia ren bei jiang zuo .mei ji lie yan shu ...yu lou yan ...
.shan yi huang liang bai zhu fei .can deng xiang xiao meng qing hui .
di za song yin chu wan han .shang jie ding cheng yun piao miao .xi ling wu ba lei lan gan .
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
.yi se bing tao zhen .chang yi zhu zhe pian .zhong fang shu bu lei .yi xiao du she yan .
shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
cheng dai wan sha lv .chi bian qiu liao hong .dang nian guo men wai .shui xin wu yuan zhong ..
.jing ling gui huang hu .shi qing yun zeng wen .ji ri shi qian gu .shui ren geng ci fen .
.ying chi zhi feng ren .kai chuang dui jiu hu .piao dang da ye za .sa dao ji liu wu .
.ming ji zha zha ting jin suo .fu rong dan dang sheng chi bo .shen xuan hong fen chen xiang luo .
.chen shi han chuang wo du kan .bie lai ren shi ji diao can .shu kong xiao si yi seng qu .
cheng bi san qiu yu .fan fei yi ye feng .jiu xing lu kuai mei .ying zai jing ling dong ..
tu qiu dui xi nuan .jiu zhang yi chuang pian .ge yan chi long zhai .xiang kan yi hao ran ..
译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
围绕着杏花的是(shi)满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
夜深了我孤独难眠，便(bian)又披衣起床拿起了桐琴。
铜炉中香烟上升，酒气沉沉，庭中的树影已转向偏东，画堂里冷(leng)清寂静。芳草碧绿而茂盛，也(ye)不知那位离人现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直依栏远望，可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以(yi)为我是个豪杰呢。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求(qiu)财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
注释
立春日：古称“立春”春气始而建立，黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》：“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于家人之头，或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》：“立春历日自当新，正月春幡底须故”。
⒆翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
⑽竞：竞争，争夺。
⒅张公：指西晋张华。据《晋书·张华传》载：西晋时丰城（今江西省丰城）县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华，自己留下莫邪。后来张华被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律（今福建南平市东），突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
25.故：旧。
⑸云：指雾气、烟霭。
安史之乱中，杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下，于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂，备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中，浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是，即使是在这难得的安宁中，诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火，期待着早日返回故乡。在这首小诗中，杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色，深沉地表达了他的思乡之情。
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
应想秦人会，休怀越相祠。当期穆天子，箫鼓宴瑶池。"
绿树莺莺语，平江燕燕飞。枕前闻雁去，楼上送春归。
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
僧语夜凉云树黑，月生峰上月初生。"
岳雪明日观，海云冒营丘。惭无斗酒泻，敢望御重裘。"
虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。"
"十驿褒斜到处慵，眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水，
"的的堕芊苍，茫茫不记年。几逢疑虎将，应逐犯牛仙。
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
"池上时时松雪落，焚香烟起见孤灯。
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，
今朝且可怜，莫问久如何。"
霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。"
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
"夜长忆白日，枕上吟千诗。何当苦寒气，忽被东风吹。
"棹倚隋家旧院墙，柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚，
"竹阁斜溪小槛明，惟君来赏见山情。
"黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭，
独探洞府静，恍若偓佺遇。一瞬契真宗，百年成妄故。
"不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。
"洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠，
处己将营窟，论心若合符。浪言辉棣萼，何所托葭莩。
"楚客送僧归故乡，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
前堂吹参差，不作缑山声。后园植木槿，月照无馀英。
"红映高台绿绕城，城边春草傍墙生。
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
"山乐来迎去不言，庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐，
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
"白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
波月欺华烛，汀云润故琴。镜清花并蒂，床冷簟连心。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
悲心人望月，独夜雁离群。明发还驱马，关城见日曛。"
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。"
"朝光如飞犹尚可，暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频，
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。"
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
"晚树疏蝉起别愁，远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨，
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
以下并见《摭言》）
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。"
"解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。
不知机务时多暇，犹许诗家属和无。"
"辞秦经越过，归寺海西峰。石涧双流水，山门九里松。
大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
见《诗人玉屑》）"
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
心期万里无劳倦，古石苍苔峡路清。"
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
想到故乡应腊过，药栏犹有异花薰。"
岳雪明日观，海云冒营丘。惭无斗酒泻，敢望御重裘。"
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。
焦寝忻无患，梁园去有因。莫能知帝力，空此荷平均。"
湖山四五点，湘雁两三声。遥想潘园里，琴尊兴转清。"
劳君赠我清歌侣，将去田园夜坐听。"
"新晴天状湿融融，徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景，
梁王司马非孙武，且免宫中斩美人。"
厌裁鱼子深红缬，泥觅蜻蜓浅碧绫。
"绮里祠前后，山程践白云。溯流随大旆，登岸见全军。
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。"
"背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。
凭高送春目，流恨伤千古。遐思祢衡才，令人怨黄祖。"
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
莫引刘安倚西槛，夜来红叶下江村。"
"郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，
霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。"