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兰溪棹歌

南北朝 / 朱曾敬

清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"


兰溪棹歌拼音解释:

qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
.xi wei yao chi lv .fei wu ji peng lai .jin zuo jiang han bie .feng xue yi pai huai .
.bu si ren shou zhi .qi guan di shi pian .gu guang niao yu cui .du ying wu duo yan .
wen wo he zi ku .ke lian zhen shu qi .chi hui gu tu yu .de se xuan shuang mei .
.zao zhi nei zhao guo xian bei .ceng deng jiang nan bai shi shu .pen pu cheng zhong wei shang zuo .
fa shen nong wei niu tou .ling zai yuan qi che .bu zhi yao zhong you du yao .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
jiao yang qian sui shi .liang mu nian zai she .lie qi di can yue .ming qie du bi xu .shao qiong qiao ke lu .yao zhu ye ren ju .gu kou han liu jing .cong ci gu mu shu .fen xiang qiu wu shi .dian yu xiao guang chu .xi xiang wu yan bao .jing cheng li wu yu .hui feng reng yan cao .ling yu hui sui che .si zui fei zhen li .fan can feng jian shu .
cui lian di ming mie .qing cong xie yi wei .kuang feng peng dao xian .hui he liang zai zi ..
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
xing feng li zhong jiu .pu su xi suo chi .yi yan he hou wang .yao pei huang jin gui .
.chun shi ri yi xie .chi tang kuang you xun .can hong pi du zhui .nen lv jian qian shen .
ran ruo duo yi si .cong rong zhan guang jing .de di zai hou jia .yi gen jin xian jing .
wei ci zuo shang ke .ji yu ge neng wen .jun shi duo tai du .ai ai chun kong yun .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
lian he yuan tou jun .fei chi shi ben cu .juan gua zai jun qian .xiang jun sheng cu cu .
he xing song gui lv .jian zhi qin ku gong .yuan jiang huang he chi .yi jie fei yun kong ..

译文及注释

译文
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹(chui)雨打的(de)(de)繁花,徒留空枝。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士(shi)人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
猫头鹰说:“村里人都讨厌(yan)我的叫声,所以我要向东迁移。”
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
他不识金弹的贵重,把它弹落(luo)在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂(lan)漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。

注释
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
⑵西湖:杭州的著名风景区。几时休:什么时候休止。
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
⑸白蘋:水中浮草。
34、骐骥(qí jì):骏马。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。

赏析

  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是(yu shi)众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两(you liang)大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛(kuang meng)的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中(zuo zhong),也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

朱曾敬( 南北朝 )

收录诗词 (9118)
简 介

朱曾敬 朱曾敬,字尊一,历城人。历官柳州知府。有《柳社集》、《秦游草》。

洞仙歌·咏柳 / 顾作噩

妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
可得杠压我,使我头不出。"
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。


赠苏绾书记 / 泰亥

敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。


念奴娇·天丁震怒 / 漆雕崇杉

若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。


采桑子·九日 / 梁丘俊娜

石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"


潇湘神·零陵作 / 尹卿

默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"


晏子答梁丘据 / 剧水蓝

借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"


生查子·落梅庭榭香 / 颛孙松波

只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。


咏蕙诗 / 茂谷翠

徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"


菀柳 / 仪亦梦

"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。


卜算子 / 鹿婉仪

抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。