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除放自石湖归苕溪

元代 / 聂夷中

谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"


除放自石湖归苕溪拼音解释:

shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
jin wo man tou he zu bei .jiu zhuan ling dan na sheng jiu .wu yin qing le wei ru shi .
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
.shi xia yin gen fei tu li .mao han you zhu yue lian guang .
lun wen huan bi ju xing ren .song shan bu gai qian nian se .luo yi chang sheng yi lu chen .
yi yan chu yin zui tai jian .nong chun ke shi shao guang yu .xian xian ruan yu peng nuan sheng .
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
.yi zhen feng lai yi zhen sha .you ren xing chu mei ren jia .
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..

译文及注释

译文
我心中感(gan)激(ji)你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
唱到《激楚》之歌的(de)结尾,特别优美出色一时无两。
直到它(ta)高耸入云,人们才说它高。
  曾子的妻子到集市(shi)上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水(shui)边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟(jing)不一样。

注释
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
畜积︰蓄积。
3.湘:湘江,流经湖南。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑦伫立:久久站立。
⑴《幸蜀西至剑门》李隆基 古诗:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序(xu)风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心(zhi xin)、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的(xie de)主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

聂夷中( 元代 )

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简 介

聂夷中 聂夷中,字坦之,河东人,一说为河南人。咸通十二年(871)登第,官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。

水调歌头·金山观月 / 沙新雪

满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。


悯农二首·其二 / 买思双

"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。


望江南·暮春 / 矫午

不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 董赤奋若

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,


千里思 / 公良娜娜

薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"


山坡羊·潼关怀古 / 梁丘壮

国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"


论诗三十首·十二 / 松庚午

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。


和胡西曹示顾贼曹 / 申屠慧

兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
今日始知春气味,长安虚过四年花。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,


敬姜论劳逸 / 兆旃蒙

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
翻思未是离家久,更有人从外国来。"


西江夜行 / 富察莉

"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。