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暮春山间

明代 / 居庆

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,


暮春山间拼音解释:

zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
zan shang guo qian chun .xia ling shui fu suan .
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .

译文及注释

译文
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  因为人的(de)寿命短促,虽然临觞作乐(le),也只能(neng)悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到(dao)苦闷惆怅。人应当及时享(xiang)乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品(pin)尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
使秦中百姓遭害惨重。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
经(jing)冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗(an)无光。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
何必考虑把尸体运回家乡。
爪(zhǎo) 牙
但愿这大雨一连三天不停住,
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

注释
117.阳:阳气。
④归年:回去的时候。
③凭:靠着。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。

赏析

  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言(jing yan),它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强(yang qiang)烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落(ling luo)兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉(shen chen)。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡(cheng cuan)事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔(bi),时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗中的“托”
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

居庆( 明代 )

收录诗词 (6864)
简 介

居庆 字玉徵,番禺人,同知于丹九室。

袁州州学记 / 梁丘乙未

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。


和乐天春词 / 仙益思

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
山天遥历历, ——诸葛长史
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。


浪淘沙·北戴河 / 浮丁

出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"


王维吴道子画 / 司徒敦牂

不要九转神丹换精髓。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,


咏竹 / 司寇秀玲

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


赠李白 / 富察偲偲

"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。


稽山书院尊经阁记 / 尉迟金双

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。


雨不绝 / 皇如彤

何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 贲采雪

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。


湖上 / 兆柔兆

"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
代乏识微者,幽音谁与论。"
昨夜声狂卷成雪。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"