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得献吉江西书

五代 / 陈翥

强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。


得献吉江西书拼音解释:

qiang yu you quan bing .fan xian xi yu bing .fu kong zeng he li .guo you he qin sheng .
bu yu deng lou geng huai gu .xie yang jiang shang zheng fei hong ..
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
yue yi song ying shou geng shen .tao qian qi zu wei jing ji .yan he he chang shi yin lun .
liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .
ye yin guan yue ku .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
.zeng dao xiao yao di yi pian .er lai wu chu bu tian ran .bian tong nan guo neng wang xiang .
.zhi gan sui zi zu .wei shi lu rong qin .shang zhu qu shi ban .duo li you dao ren .
.wo kan yue xi yun .jun kan yue bei yue .chang huai yan cheng nan .xiang song shi li bie .
can yun gua jue dao .jiong shu ru tong jin .xiang dao chang zhou ri .men qian duo bai ping ..
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin ji ming yue .liu ying ru jun huai ..
zhi dao chun qiu zhu lie guo .yong mao cai zi ye ying wu ..
yu tong shou ye yue .jin di shou geng chou .gong xiao yuan yang qi .yuan yang liang bai tou ..
.liao sui ling cong si hui gu .shui ying jiang niao man yan pu .
zhong rong tong pi pa .xiang zhi sheng qi qi .shang tie jin han bo .hua wei cheng lu ji .

译文及注释

译文
边喝酒边听音乐,周围还有(you)人伴舞。
至今记得,在饭颗(ke)山(shan)(shan)上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
云彩横出于南(nan)(nan)山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
自从高宗(zong)皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元(yuan)吉啊,你是否明白这一点呢?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
知(zhì)明

注释
(4)显者:显要的人,达官贵人。
汝:你。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
⑺植:倚。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。

赏析

  末两句(ju)借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  三、四句的诗歌形象(xing xiang)之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然(zi ran)界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望(zhan wang)前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于(xian yu)考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸(you zhu)葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

陈翥( 五代 )

收录诗词 (9315)
简 介

陈翥 陈翥(982年~1061年),北宋着名科学家。字风翔,号虚斋、咸聱子、桐竹君,江东路池州铜陵县(今安徽省铜陵县)贵上耆土桥(今钟鸣镇)人。5岁读书,14岁入县学,曾有悬梁苦读跻身科举的愿望。至40岁时,方“志愿相畔,甘为布衣,乐道安贫”,一面闭门苦读,一面参与耕作,坚持不辍。北宋皇佑年间(1049年~1053年)撰成《桐谱》书稿约1.6万字,此书系世界上最早记述桐树栽培的科学技术着作。平生着有天文、地理、儒、释、农、医、卜算之书,共 26 部 182 卷,又有 10 图。陈翥是中国林学史上亦是世界林学史上作出卓越贡献的科学家。

烛影摇红·题安陆浮云楼 / 公孙梓妤

夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。


勤学 / 城丑

隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。


秋夜 / 甘幻珊

微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。


永遇乐·投老空山 / 雀诗丹

"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
前山应象外,此地已天涯。未有销忧赋,梁王礼欲奢。"
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 申屠继忠

天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。


北门 / 卓执徐

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 首丑

"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。


夜看扬州市 / 敏元杰

"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"


虞美人·秋感 / 时光海岸

"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"


老子(节选) / 单于秀丽

失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"