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青玉案·与朱景参会北岭

隋代 / 饶节

栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

qi tuo nan gao wo .ji han po xiang yu .ji liao xiang xu mo .hao dang bao en zhu .
si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
ying du huai nan xin su .zhu hou yong pei xiang ying ..
qun dao ai wang can .zhong nian zhao jia sheng .deng lou chu you zuo .qian xi jing wei rong .
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
...yun men ..xuan yuan shi zhi le ge ye .qi yi gai yan yun zhi chu .run yi
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
.ying sheng man yu di .di liu fu si qi .feng song ming hua luo .xiang hong chen ma ti .

译文及注释

译文
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把(ba)酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
人人都说江南好,游人应该在江南待(dai)到老去。春天的江水清(qing)澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入(ru)眠。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
魂啊不要去南方!
百姓那辛勤劳作啊,噫!
志士如(ru)红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这(zhe)样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因(yin)一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差(cha)使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

注释
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”
(6)王莽:西汉末年外戚,逐渐掌权后称帝,于公元九年改国号为新。祚(zuò做):皇位。

赏析

  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附(pan fu),如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李(gu li)陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气(duo qi)”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

饶节( 隋代 )

收录诗词 (2135)
简 介

饶节 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

东阳溪中赠答诗二首·其二 / 虞炎

握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 顾可久

烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"


浣溪沙·荷花 / 郑大枢

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"


回车驾言迈 / 陈德和

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"


祝英台近·除夜立春 / 周存

回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
驻马渡江处,望乡待归舟。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"


早春野望 / 王良士

秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。


己亥杂诗·其五 / 归登

舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。


三日寻李九庄 / 上官统

睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


卫节度赤骠马歌 / 王九万

所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。


点绛唇·金谷年年 / 吴少微

病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"