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闺情

清代 / 蒋超伯

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。


闺情拼音解释:

qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
.jun bu jian wu wang gong ge lin jiang qi .bu jian zhu lian jian jiang shui .
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
chu xiu zhi xia peng .xing de lv zhong qi . ..meng jiao
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
.jun bu jian wu wang gong ge lin jiang qi .bu jian zhu lian jian jiang shui .
kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
.nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .
dui qi he ji jing .sui xuan cheng qiao dai .du shou bao li yang .shen chui yin zhu hai . ..han yu
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
.qiu lai wu gu fei .ying quan bian yuan ye .cao zhong san xue wu chu cang .
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
sai zhao dong lai fei shui bin .shi qing wei wang bing tao jun . jiang jun yi zhen wei gong ye .ren jian sha chang bai zhan ren .

译文及注释

译文
世人都应(ying)当视同兄弟,何必亲生的(de)同胞弟兄才能相亲呢?
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头(tou)(tou)戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中(zhong)。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
地头吃饭声音响。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。

注释
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
年光:时光。 
②鞲(ɡōu)马:谓装备坐骑,不卸鞍鞯鞲。鞲,用革制成,射箭的时候用来束衣袖。

⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
(62)提:掷击。

赏析

  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文(wen)心雕龙·才略》)。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种(na zhong)不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  1.融情于事。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其(ji qi)证。此诗当作于公元492年冬。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝(zhao ru)茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒(ku han)”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

蒋超伯( 清代 )

收录诗词 (2192)
简 介

蒋超伯 清江苏江都人,字叔起。道光二十五年进士,授刑部主事,累擢江西道监察御史,有直声。同治间累官潮州知府,摄广州知府,署广东按察使。卒年五十五。有《爽鸠要录》、《通斋诗文集》等。

好事近·摇首出红尘 / 沈颜

蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


望海潮·自题小影 / 朱应庚

"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 黄梦泮

宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起


点绛唇·试灯夜初晴 / 李纾

攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。


赠傅都曹别 / 杜光庭

"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
云衣惹不破, ——诸葛觉
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。


太常引·钱齐参议归山东 / 王嗣宗

"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李承五

今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封


望月怀远 / 望月怀古 / 王涤

吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"


清平乐·六盘山 / 朱保哲

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


杜蒉扬觯 / 舒芬

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。