译文
看到(dao)《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓(zhuo)文(wen)君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了(liao)江边的树林。
照这样说(shuo)来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰(zhuan)写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸(jian)恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前(qian),任他们冷眼相看。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
注释
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”