首页 古诗词 冬夜读书示子聿

冬夜读书示子聿

元代 / 唐桂芳

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。


冬夜读书示子聿拼音解释:

shuang feng he yi jiu .yi qing bai mei chang .shui shi ye ren yi .tu kan chun cao fang .
yun xia cheng ban lv .xu bai shi yi jin .he shi xu fu zi .yao yu gu kou zhen ..
.yi zhan wei jiu kuo .cun xin reng wei shen .bie shi liang tong zhi .ji ci ju cheng ren .
.he nian jia zhu ci jiang bin .ji du men qian bei zhu chun .
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
.shou xia ci jiu guo .qiong qiu wo chu cheng .fang ru zuo ri bie .hu jue cu sui jing .
kang zhi qing yun biao .ju jian gao shi ming .zun jiu qie huan le .wen han yi zong heng .
.xian ren qi bai lu .fa duan er he chang .shi yu cai chang pu .hu jian song zhi yang .
hui yun fu yin gu .fan jing zhao shuang li .dan bo zhen wu shi .qing feng bie zi zi ..
hun tian di xi bu fen .shu an ai xi fen yun .yuan bu jian xi kong wen .
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .

译文及注释

译文
说(shuo)句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人(ren)里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难(nan)道不是(shi)与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
秋风凌清,秋月明朗。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱(luan)?
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法(fa)来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。

注释
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。

赏析

  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心(xin)中播下了盎然的春意。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句(liang ju)不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离(liu li)的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后(zui hou)两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修(dang xiu)行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复(qing fu)宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

唐桂芳( 元代 )

收录诗词 (3869)
简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

集灵台·其二 / 杨守阯

独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。


白发赋 / 陈达翁

"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 罗时用

"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。


星名诗 / 赵嗣业

上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
人家在仙掌,云气欲生衣。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
林下器未收,何人适煮茗。"


卜算子·雪月最相宜 / 勒深之

莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 余端礼

"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


东湖新竹 / 李国宋

"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"


昭君怨·赋松上鸥 / 何维翰

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。


气出唱 / 黄岩孙

昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。


庆清朝·榴花 / 张斗南

暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。