孟母三迁
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
"知君意不浅，立马问生涯。薄业无归地，他乡便是家。
"世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"
光中目难送，定验方可觌。树细鸿蒙烟，岛疏零落碧。
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
孟母三迁拼音解释:
zi cong lu guo shan ran hou .bu shi jian ren ji fu ren ..
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
.zhi jun yi bu qian .li ma wen sheng ya .bao ye wu gui di .ta xiang bian shi jia .
.shi ren ru yao wen sheng ya .man jia dui chuang shi wu che .gu niao mu chan sheng si san .
shu wai nang zhuang yi wu wu .run wu bi neng zhi zao san .hui shan ying shi bu qing gu .
bu shi dui jun yin fu zui .geng jiang he shi song nian hua ..
yan liu yu gong niu lang yu .zhi de ling cha song shang tian ..
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
.chu lao xiang feng lei man yi .pian ming bao huan yi zhi fei .
译文及注释
译文
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
另有个一身九头的(de)妖怪，能连根拔起大树九千。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊(a)，偏遇见你这个小狂徒。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑(he)忽然昏暗静寂。
为何接收伊尹之计图(tu)谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
送君送到灞陵亭，灞水(shui)浩(hao)荡似深情。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁(yu)郁寡欢。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪(na)里?
注释
17.沚（zhǐ）：水中的沙滩。
6. 薨（hōng）：周代，诸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。
59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
⑷青楼：旧指精美华丽的楼房，也指妓院。薄幸：薄情。
11.送：打发。生涯：生活。
（1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。
21.木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
赏析
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情(zhi qing)更显突出，更含蓄，更深邃。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗(xiao zong)淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属(bu shu)小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
其二
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝(ning)”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
总结
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照，与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”，这里没有了梦游回乡的欢乐，有的只是自己五更独眠，苦闷、惆怅，室内只有残灯一盏，窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界，把诗人的情态和愁容展示出来，环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样，总观全诗，作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗(xiao zong)淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属(bu shu)小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
其二
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝(ning)”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
总结
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照，与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”，这里没有了梦游回乡的欢乐，有的只是自己五更独眠，苦闷、惆怅，室内只有残灯一盏，窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界，把诗人的情态和愁容展示出来，环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样，总观全诗，作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
黄玉柱( 金朝 )
收录诗词 (1169) 首
简 介
黄玉柱 黄玉柱，字笏山，新竹人。咸丰五年（1855）举人，九年任广西思恩县知县，历任兴业、贺县、宣山、武缘、贵县、苍梧、宣化、临桂、贵平等县。光绪二年（1876），加同知衔，赏戴花翎。善画松竹。其子黄宗鼎、黄彦鸿亦能诗。
天保
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨，香入高台小径风。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改，蝉声酸急是谁催。
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。
望乡当落日，怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂，惊波荡碧霄。
惆怅复惆怅，几回新月出。"
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
岁除夜会乐城张少府宅
故园花自发，新冢月初明。寂寞重泉里，岂知春物荣。"
"彼吴之宫兮江之那涯，复道盘兮当高且斜。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
赠别二首·其二
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
戍影临孤浦，潮痕在半山。东原归未得，荏苒滞江关。"
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
除夜长安客舍
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
风定云开始望看，万里青山分两片。车遥遥，马阗阗，
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
"游子去游多不归，春风酒味胜馀时。
不缘精妙过流辈，争得江南别有名。"
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
弹歌
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
"明时非罪谪何偏，鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾，
"百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
"一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。
"晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。"
朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在，妖魅敢扬威。"
国风·郑风·褰裳
"无人袭仙隐，石室闭空山。避烧猿犹到，随云鹤不还。
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
"九华磬答寒泉急，十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来，
赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。"
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
卖柑者言
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
反语为村里老也）
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
村夜
云连平地起，月向白波沈。犹自闻钟角，栖身可在深。
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
要唤麻姑同一醉，使人沽酒向馀杭。"
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
行路难
"古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。爱酒有情如手足，
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
凤押半鹤膝，锦杠杂肥胡。香烟与杀气，浩浩随风驱。
"半里芳阴到陆家，藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局，
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
垂休临有道，作瑞掩前经。岂比周王梦，徒言得九龄。"
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
烛影摇红·芳脸匀红
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
"乱离寻故园，朝市不如村。恸哭翻无泪，颠狂觉少魂。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"