译文
旅居东都的(de)两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人(ren)讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不(bu)吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能(neng)吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到(dao)最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
分别是你总是神色匆匆,总说(shuo)能来相见多么不易。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命(ming)前去击破前来侵扰的匈奴。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境(jing)困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改(gai)任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
魂魄归来吧!
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
注释
②练:白色丝娟。
[70]申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼防。自持:自我约束。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
(13)便:就。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
[98]沚:水中小块陆地。